穆斯林普遍以生育和集體遷徙作為宣教的途徑，當然，只要歸信者或他們為新生嬰孩諗誦一次清真言，他們便成為教內人，這與我們的歸入耶穌基督名下的意義大不相同。但是我們可以思想一下，這種宣教模式對我們有甚麼啟迪？群體比個人的宣講更具感染力，透過日常的互動，我們更容易察覺他們的所言所行是否一致。有時候，南亞裔穆民家庭展現出熱情的人際關係，甚至吸引了關係裡有破口的基督徒成為穆斯林。當然這不是穆斯林宣教的全部，當他們的人口比例在某地區達到相當的數目，他們便會以刀劍伴隨宣講。伊斯蘭含有以武懾人的本質，加上源於近東緊密的親族關係，他們的群體見證也充滿著關係上的張力與矛盾。
單身的基督徒在穆斯林當中見證耶穌基督的愛時，也必須認清穆斯林群體中這些關係的特質和問題。單身的宣教工人往往為關係裡受盡壓迫的穆斯林帶來自由的渴望。但愛也需要從關係中展示出來，在穆斯林眼前呈現基督徒群體的互動，以及在深度矛盾關係中的彼此寛恕，能夠吸引他們真正地看見上帝的真愛在人間。
讓我們再想想，他們長期的群體遷徙是具有宣教意識地進行嗎？還是在逃避某種他們積累而成的貧窮社會結構？如果這個世界注定是要像走向終末的巴比倫，那麼基督徒不也是在逃避一個將亡之城嗎？這樣的話，群體見證的情況也巧妙地相似，是因被動而主動。然而，我們的主動是因為不願意重複這個世界的貧窮和敗壞，我們的主動是要活出上帝之城。
思考問題︰
- 都市人生活急忙，是否已把群體生活壓縮到朝9晚9的工作或學習生活？在這個狀況下，你期望進入的群體生活是怎樣的？群體裡需要持定怎樣的價值觀、怎樣的氣氛？你願意為恢復健康的群體生活做些甚麼改變嗎？
- 穆斯林群體的黑暗面其實是人性的黑暗面：在我們身處的信徒群體裡，有沒有相似的征服心態？有沒有對別人有過分的期望？讓我們在吸引穆民認識我們信仰的美好以先，先好好為人性的黑暗面認罪悔改。
- 你身處的基督徒群體有沒有吸引穆民之處？是否重關係、熱情，並敢於學習別人的文化語言，不吝嗇接待異鄉客？如果你有心從事穆宣，但身處的基督徒群體未有這些特質，你可以嘗試做啟動這個群體開放的角色。
- 說到移民，你有沒有計劃？最重要的不是被動原因，而是你走出去的召命和見證是甚麼。如果有一群志同道合的人一起移到一個地方生活、建設和見證神，不是人生中最美好的事情嗎？這絕對有機會發生的，求告吧！