穆斯林普遍以生育和集體遷徙作為宣教的途徑,當然,只要歸信者或他們為新生嬰孩諗誦一次清真言,他們便成為教內人,這與我們的歸入耶穌基督名下的意義大不相同。但是我們可以思想一下,這種宣教模式對我們有甚麼啟迪?群體比個人的宣講更具感染力,透過日常的互動,我們更容易察覺他們的所言所行是否一致。有時候,南亞裔穆民家庭展現出熱情的人際關係,甚至吸引了關係裡有破口的基督徒成為穆斯林。當然這不是穆斯林宣教的全部,當他們的人口比例在某地區達到相當的數目,他們便會以刀劍伴隨宣講。伊斯蘭含有以武懾人的本質,加上源於近東緊密的親族關係,他們的群體見證也充滿著關係上的張力與矛盾。
單身的基督徒在穆斯林當中見證耶穌基督的愛時,也必須認清穆斯林群體中這些關係的特質和問題。單身的宣教工人往往為關係裡受盡壓迫的穆斯林帶來自由的渴望。但愛也需要從關係中展示出來,在穆斯林眼前呈現基督徒群體的互動,以及在深度矛盾關係中的彼此寛恕,能夠吸引他們真正地看見上帝的真愛在人間。
讓我們再想想,他們長期的群體遷徙是具有宣教意識地進行嗎?還是在逃避某種他們積累而成的貧窮社會結構?如果這個世界注定是要像走向終末的巴比倫,那麼基督徒不也是在逃避一個將亡之城嗎?這樣的話,群體見證的情況也巧妙地相似,是因被動而主動。然而,我們的主動是因為不願意重複這個世界的貧窮和敗壞,我們的主動是要活出上帝之城。
思考問題︰
- 都市人生活急忙,是否已把群體生活壓縮到朝9晚9的工作或學習生活?在這個狀況下,你期望進入的群體生活是怎樣的?群體裡需要持定怎樣的價值觀、怎樣的氣氛?你願意為恢復健康的群體生活做些甚麼改變嗎?
- 穆斯林群體的黑暗面其實是人性的黑暗面:在我們身處的信徒群體裡,有沒有相似的征服心態?有沒有對別人有過分的期望?讓我們在吸引穆民認識我們信仰的美好以先,先好好為人性的黑暗面認罪悔改。
- 你身處的基督徒群體有沒有吸引穆民之處?是否重關係、熱情,並敢於學習別人的文化語言,不吝嗇接待異鄉客?如果你有心從事穆宣,但身處的基督徒群體未有這些特質,你可以嘗試做啟動這個群體開放的角色。
- 說到移民,你有沒有計劃?最重要的不是被動原因,而是你走出去的召命和見證是甚麼。如果有一群志同道合的人一起移到一個地方生活、建設和見證神,不是人生中最美好的事情嗎?這絕對有機會發生的,求告吧!